西藏之源在乃东

西藏，已是一片热土；乃东，却名不见经传。

拉萨向南两小时，就是乃东。小城四面环山，雅江流过，隐于西藏边陲，偏安一隅，没有特色浓郁的藏式建筑，没有繁华都市的高楼大厦，虽车水马龙，却祥和平静。

乃东是藏民族和藏文化的发祥地，已有2000多年历史。这里，有西藏历史上第一座宫殿、第一位赞普、第一块农田、第一个村庄……这些改变了西藏历史发展的重要“第一”都诞生于乃东。

西藏第一洞—贡布日猴子洞

位于泽当的西藏四大神山之一的贡布日神山上，有一个天然山洞叫“猴子洞”。相传一只神变的猕猴来到贡布日山修行，一名罗刹女前来调戏。猕猴被岩罗刹魔女的痴情打动，与魔女结合生下性情各异的六只猴子。猕猴将小猴带到山下水草丰美、林木丛生、有许多鸟类猴群的地方，并从观世音处求来青稞、小麦、蚕豆、豌豆、谷米等五种粮食的种子。猴孙们吃到了五谷，个个精神抖擞，渐渐演变成的藏族人的祖先。

西藏第一位吐蕃王—聂赤赞普

传说中，在公元前二世纪，聂赤赞普到乃东境内，人们见他言语举止与众不同、聪明英俊，以为他是从天上来的，便公推他为部落首领。“赞普”是“英武之主”的意思，自此，历史上把藏王称为赞普，聂赤赞普为吐蕃王统最初之王，后共传至四十二代。

西藏第一座宫殿（建筑）—雍布拉康

在母鹿后腿一样的扎西次日山上矗立着一座安静而巍峨的建筑，就是西藏历史上的第一座宫殿、第一座建筑—雍布拉康，这是聂赤赞普建造的城堡。这里曾是聂赤赞普指点江山的地方；是松赞干布和文成公主的夏宫。在藏族人民的心中，雍布拉康就是藏族文明的起源。

西藏第一部经书—邦贡恰加

传说吐蕃第二十七代赞普在六十岁时，雍布拉康上空出现彩虹祥云，花雨分撒、仙乐飘飘，随即从天降下《宝箧经》、《邦贡恰加》、佛塔、六字真言、曼陀罗供器等宝物。人们当时还不能理解这些宝物的意义，赞普将宝物供于宝台，在梦中授记，再过五代，自有人懂其意。这就是第一本经书（邦贡恰加）的由来，第一部佛经由此传入吐蕃。

西藏第一庄村落—雅砻索卡

从雍布拉康俯瞰雅砻河谷，土地平旷、屋舍俨然、阡陌交通，这里是西藏的第一座村庄—雅砻索卡。雍布拉康建在险要的山坡上，象征着王的威严和统治地位；臣民们在它脚下开始建房，逐渐聚居形成了村落。第一座村落出现后，藏族人开始了从“逐水草而居”的游牧生活向“日出而作，日落而息”的农耕生活的转变。

西藏第一块农田—萨日索当

在雍布拉康山脚的路边上，有一块国王御用的青稞地，这是西藏的第一块农田—萨日索当。

传说，神猴与魔女生出的小猕猴繁衍迅速却没有食物，神猴请求观音菩萨赐福，观音取出五谷（青稞、小麦等）撒在地上，结出谷实让幼猴吃。此后这一块土地即演变为西藏的第一块开耕农田。

西藏第一座佛堂—昌珠寺

公元七世纪中叶，松赞干布完成吐蕃全境统一大业，将首府由雅砻迁到拉萨。但他不忘故土，为镇妖兴国，依文成公主五行算图测算修建了西藏的第一座佛堂—昌珠寺。昌珠寺的镇寺之宝是珍珠唐卡，用三万多颗珍珠镶嵌而成，已有600多年历史。在昌珠寺，还可以看到文成公主亲手绣的“释迦牟尼唐卡”。

西藏第一批宗（县）府

公元十四世纪中叶，绛曲坚赞建立了帕竹王朝，将乃东作为政治中心。在乃东庄园的基础上，扩建乃东贡桑孜官塞及乃东宗，以乃东为各宗之首，在卫藏地区设立了十三个宗，推行宗政府制度，委派宗本（县令）。这是西藏历史上第一批宗府的设置，进一步确定了乃东是政治、文化的中心。

“世界之巅在西藏，西藏之源在乃东”。历经千年沧桑，乃东即使高速发展，仍将珍贵留存！乃东的八个“第一”，在西藏文化发展中占有举足轻重的地位。若要了解西藏，必先了解乃东！